我的思绪曾经无数次穿越青藏高原那高大的身躯，抚摸那雪山之巅的白云。想象雪山孕育的那片土地，滋养的那些人。从来不知道，那神秘的地方是一种怎样的状态。那里的生活，那里的人，那里的风土民情，无时无刻不在吸引我的关注。
　　一直以为，青藏高原上的原住居民，还没有完全摆脱原始朴素的生活。他们的生存靠自然给予，他们的幸福那样的无暇，他们还保持着人类祖先的思维与品质。他们很神秘，不是因为布达拉宫，不是因为大昭寺，也不是因为那高原上的牦牛与青稞。他们的神秘在于，黄昏的布达拉宫的广场上，那手持转经筒的老人眼中平和的目光。老人的背影在夕阳的余辉中与天相融。这让我想起了许多埋藏在记忆深处的场景，想起了圣巴巴拉广场上的鸽子，想起了每天敲响教堂巨钟的那个祈求灵魂飞升的男孩。在他们身上，都有一种平和神秘的光芒笼罩。
　　在藏传佛教中有这样一种追求，主张人心本自清净，三身圆满，不假造作，本自现成，修习的关键仅是消业净习，即可契证本性，圆满佛事。我想，这或许是人的一种原始的意识，那就是追求自然和本来。是否有了这种心态，我们就更容易满足，从而感到幸福。就像敲钟的孩子，每天敲响巨钟，为了追求灵魂的飞升，而当梦想似乎破灭的时候，却依然感到快乐。我似乎明白了手持转经筒的老人平和的目光的含义……然而，我又陷入困惑。在从成都通往拉萨的数千公里的路上，我们经常可以看到去朝圣的教徒。在这条车马难行的路上，他们却选用了一种一步一爬匍匐的姿势去朝圣。其中艰辛可想而知。他们为什么会这么做呢？从成都到拉萨，固然艰辛难行，但依然可以以车代步。他们只是为了表达自己的虔诚吗？如果是这样，那倒可以理解。古人说要慎独，这样确实可以表明自己的虔诚，因为，在他们心目中，佛陀是可以看见这一切的。然而，这是否代表他们不满足呢，是否代表他们还有欲望？那就是没有满足，他们想以此来证明自己的虔诚，以求得一种心安理得。我发现我中了自己的圈套。
　　我试图找一种合理的解释说服自己。
　　脑中反复显现老人和朝圣者的画面，夕阳的光把它们熔铸成铜色。老人背后是白色的布达拉宫，朝圣者身前是白的雪山。我无法不把这两张影像联系起来，终于，我找到了答案。
　　其实，他们拥有的就是一种信仰，不假造作，追求冲淡平和。就像身处遥远的云端，却拥有最朴素的追求。老人和朝圣者都信仰一种生活，单纯而朴素。不为外物所累，不惧生活所难，在和谐中找到支撑。
　　我想，我们想过得快乐，活得幸福。何妨让心灵去感受云端的飘逸，体验佛光的浩渺。
　　青藏高原，在那片土地上，孕育了灵光；在那遥远的云端，包含了智慧……