盛夏济南，荷柳清凉，三色流苏，六彩垂布。此刻，大学校园里最大的风景是毕业季。与我的毕业季相去三十多年，无法想象今天的大学生如何走过毕业季，走过紫藤花廊、小树林、雨巷，走过图书馆、教室、先生的书房，在期待与惶恐中走上社会，走向未知，踏上一条机遇与风险并存的新旅程。毫无疑问，从完成学业的层面理解，今天的毕业生都是成功者，你们获得了各种成功学的认可，至少比半途辍学的比尔·盖茨强。大学能给的，都给了；学生能学的，都学了。还有什么需要叮嘱、还有什么可以作分别的礼物？
　　我不赞成人们把走上社会说成是闯荡江湖，我更喜欢把社会比作一所更大的大学，千百万年的历史，广袤无垠的舞台与道路，难以计数的学科门类、行业职业和际遇……无数人在这所大学里，修身进学，学而不厌，终生不辍，死而后已！所以，今天你从一所有名字的大学毕业，并不意味着学习的终止，而是意味着一种新的学习模式的开始！因为你走进了另一所叫着社会的大学，与全社会的人比邻而坐，同堂修习，大家都做了同学。在社会这所大学里，无数的问题需要创新才能解决。你在大学里学的专业，储存的知识，掌握的方法，网结的人脉，以至于获得的无数的法宝秘笈，没有什么是永恒不变的，也没有什么是万能钥匙！这些材料只有服从于解决人的问题、社会的问题、人类的问题，才能获得新的生命力！所以，终身学习的要诀是理论联系实际，实事求是，知行合一。大学教育的要义在于，最大限度地提供给受教育者获得认清自己是谁，以及有可能成为谁的修行与缘遇。所谓的自己，就是潜藏于每个人生命中的天性天才天赋；所谓有可能成为谁，是指成为每个人有可能成为的那个最好的自己，亦即兑付了自己天性天才天赋的自己，功果最大化的自己，兼得先天存在与后天努力，做了自己的圣人！年轻人辜负青春的最大遗憾是，不曾认得自己，没有给自己接近极致的、挑战自我的困难，因而也失去了创造极致功果的机遇！而步入社会这所大学的目标是证成自己，在无限可能的缘遇中，做成最好的自己。
　　我对今年大学毕业生的叮嘱是，仁者爱人。爱和被爱是俗世间的真谛，是值得人类追求的永恒的价值。有两个东西人们随时随地都在面对而不自觉自知：其一，为己还是为人。庄子说，鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。人只有一张嘴一个胃，谁也吃不到肚子的外头去。所以，人的大部分财富不是给自己用了，而是分享给了别人，差别在于，有的人喜欢给天下人，有的人只给自己人，前者叫有公德，后者叫有私德。私德不出家、不外亲，公德不问姓、不求报。其二，相反相成。功名利禄，圣德贤良，都不是自封自给的，而是由别人来认可和评定的。所以，人生只有以成就别人为前提的工作，才会产生价值和意义，这个价值与意义是由别人衡量和评定的！“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”，博施济众，与人为善，成人之美，正是仁者爱人的本义；“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”，是做圣人的定律。
　　胡适在《我的信仰》中写道:“一个人就是他所吃的东西,所以达柯塔的务农者,加利福尼亚的种果者,以及千百万别的粮食供给者的工作,都是生活在他的身上。一个人就是他所想的东西,所以凡曾于他有所左右的人——自苏格拉底、柏拉图、孔子以至于他本教区的牧师和抚育保姆——都是生活在他的身上。一个人也就是他所享乐的东西,所以无数美术家和以技取悦的人,无论现尚生存或久已物故,有名无名,崇高粗俗,都是生活在他的身上。诸如此类,以至于无穷。”可见，一个人不仅自己活着，他还活在别人的身上，别人也活在他的身上。他的言行心思善，表现在别人的生活中就善，反之，他的恶也危害着别人的生命质量。因为，一个人把他的善恶都附加在商品里、作品中，附加进文化传播与社会风气中，濡化浸染，供人消费。
　　上善若水。善的力量，虽柔而刚，行微功著，直达人心，涵养人性。善的传播存在着类似于核裂变的效应。所以，热爱慈善与公益事业的人们，可以在善的社会传导性方面下点功夫，春种一粒粟，秋收万颗子。以指数的方式行善止恶，改变社会风气，不能靠少数人，不能等，要靠社会大众共同行动：一个人帮助2个人，2个人帮助4个人，4个而8个而16个而32个而64……由此而推动世风好转。如此进行到第 64次时得到：264=1.844674407371×1019是千亿亿的水平。试想，那将累积多少善呢？
　　我曾经有意去帮助几位大学生，虽不明言，但有希冀。我希望我的这点善心能成为一粒善的种子，在他们的心底萌芽、开化、结果，传播到更多的人心里，传播进社会风气里。