云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。这是对佛系的社会评价，简单又犀利。
　　作为网络流行词的“佛系”，它是一种生活态度和方式，是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。可是，在“最佛系交通事故处理”事件中，事故司机和出租车司机并没有表现出对自己的生活漫不经心的态度。反而，他们表现出了十分平和的心态，采取划拳确定赔偿，利落干净地解决了麻烦事。相比平常的事故现场，这样的画面尽管显得不太真实，但却是大多数人愿意看到的。如果这是佛系，那相信在以后生活会更加美好和谐。
　　其实，这个词最早来源于 2014 年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”。而在此之前，2006 年由作家深泽真纪所创造的「草食男」，他们的特色是安静、温和、节俭、彬彬有礼，较为消极与悲观，野心较小，没有大的人生目标；追求物质与名利的欲望很低，对追求异性、恋爱及性爱的兴趣也不高；专心于自己的个人嗜好、重视与家人相处的时间，不喜欢工作以提升社会地位。相隔 8 年后，杂志分析，草食男有随之进化可能，现在大部分的日本男性可能是「佛系男」居多。佛系男的人生宗旨为「兴趣最重要」，相对草食男特征之一是「对恋爱、性爱兴趣不高」，佛系男想到的几乎自己需求，他们如同出家的和尚般，和女色绝缘，甚至觉得和女生相处很麻烦。而此类型的男性也和日本漫画《圣哥传》中描述的主角「佛陀」有异曲同工之妙。
　　在中国，它也火了。不过，2017年热遍网络的“佛系”，主要指的是“精神佛系”一族，他们厌倦职场与生活的竞争与那种鸡血式的奋斗，凡事只愿微微一笑，不争不抢，不好输赢。前两天有好友发了一条动态“佛系吃鸡， 劝对手自雷”，真的感觉现在的青年有点“佛系”。
　　今天当我们听到“佛系”一词，便会觉得自带“无能”属性，是某种意义上的“丧文化”。而现实证明我们错了，它只是不争不抢，不好输赢，不是丧文化！就比如在“事功”的标准下，龚自珍忝列晚清经世思想先驱之一，但无人知道他在 29 岁参加会试的路途之中，给妻子写下“书来恳款见君贤，我欲收狂渐向禅。早被家常磨慧骨，莫因心病损华年”的诗句，哪里可见有厌世的气息？哪来的丧文化？
　　因此，希望佛系人们能够真正成为“佛系人”，保持平和从容的人生态度，享受平淡生活，体味岁月静好的幸福。（17 中西医 揭佳乐）