读书，诚然是需要一种氛围的。古代士子读书，大多是喜欢“红袖添香夜读书”的氛围，如今思来，恐怕更多的是一种温软的梦想。试问，有几人能得此境界？再者，美女当前，莺声燕语，不免心旌摇荡，心猿意马，又何谈读书？

焚香静读，倒是一件极美的事情。 “瑞脑销金兽” ，不仅适于闺阁佳丽，也适于读书之人。精美的香具，上好的香料 ；沉香，缓缓地燃烧着，香烟缭绕，香气氤氲，是一种缓慢的滋润，是一份细细的浸透 ；仿佛千年的时光，宁静于一室，汇聚成一汪清碧的闲适， 沉淀为一泓醇厚的温润。 此时， 室静、人雅，读书人，有福了。张爱玲《沉香屑 ? 第一炉香》： “请您寻出家传的霉绿斑斓的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一支战前香港的故事……”其实，何止是听故事？这样的一炉香，读书亦是大好。据说，丰子恺就极喜欢焚香读书、写作，有一阵子，他见了篆香炉就买，他说 ： “眼睛看不见篆缕，鼻子闻不到香气，我的笔就提不起来。 ”

不过，我认为，读书的氛围，在很大程度上，是体现在书房的氛围上。而这一氛围的形成，第一要素，则在于“书” 。书房内，书架林立，森列的每一本书，虽厚薄不一，题材各异，但都会形成一个个“磁场” ，这些“磁场” ，不仅散溢出一缕缕书香，还散溢出一份温存的宁静，从而给读书人，带来一种心灵的安宁。书香、心灵的安宁，自然是一种最好的读书氛围了。

当然，书房里，最好还应有一些“摆设” ，比如，地面上摆放几盆花草，墙壁上张挂几幅名人字画，书架上放置一些文玩等。据《夜晚的书斋》一书的作者阿尔贝托·曼古埃尔介绍，文艺复兴时期的文人，喜欢在书房中摆放 ：乐器或天文仪器，奇形怪状的石头或五彩缤纷的贝壳，以及读书人的保护神——圣哲罗姆的画像等，目的是使书房，呈现出一种“和谐或多样化”的情感氛围。而，这样的“氛围” ，恰是与那个时代，多样纷繁的追求，文化的复兴，相一致的。

书桌上， 一定还要安放几件“清供物” ， 清供物，更是应该极具个性化的，绝对地益于个人读书性情的，看着，叫人心安，心静，生悠然之思。据说，著名作家张中行，生前，书桌上常摆的清供物是 ：一南瓜，一老玉米。张老，生于农村，工作于城市，案头放一南瓜一老玉米，读书之余，举目，即生乡野之思，到底还是没有放下那份农家情怀。

我之读书，亦是极讲究读书氛围，故尔，我的读书，常在两处 ：白天，在书房读书 ；晚间，则于卧室就读。

书房，两壁图书，一壁开门，一壁向窗 ； 书桌，即临窗而放。书架文玩，无古董、瓷器等贵重之物，只摆有： 一只石猴，一组裸体白瓷娃娃，数个葫芦。读书之余，除目光逡巡森列的书籍外，就是观赏、感受这三组文玩。石猴，取自家乡的白浪河，是从白浪河的沙滩上捡拾而来的 ；猴，一大一小，大猴抱小猴，形象逼真，看到石猴，就能让我想到家乡的白浪河，生乡思之情。那组裸体瓷娃娃，全身瓷白，纯净如玉，每次观看，赤子之心，即油然生焉。葫芦，有数个，大小不一，其中几个，是昔年我居乡下时，亲手种植的，观葫芦，不仅让我生乡野之思，更让我怀想从前那段乡村生活的美好。这些文玩，虽是简单，却于书房中形成一种安静、闲逸的氛围，助我读书，良多益处。

晚间，卧室就读，我钟情的是那份特别浓郁的“家”的氛围， “亲情”的氛围。夜深人静，身边，老妻熟睡微鼾，我于一旁，捧书阅读，依然沉酣。此情此景，真是温馨得不得了。