当我通读这本《How to interpret poetry》，只能取其三分之一精读概括其精华，介于中西文化和历史背景差异，阅读原著困难繁多，耗时笔记冗长，理解西方诗歌鉴赏在与中国古典诗歌对比，难免将西诗纳入中诗审美框架和文化历史背景下翻译诠释和鉴赏，很难理解诗人的思维方式和价值取向以及世界观、人生观、 历史观、 宇宙观， 难求情感共鸣，境界相通，后发现换一个视角 -- 西诗理论，可以从古典诗歌中挖掘自己未曾发现新颖独到的感受和见解。

一、富有“弹性”的审美距离，审美的距离为何具有弹性，诗人在营造诗境时，运用艺术手法在时间和空间的转换，让诗歌跨度拉大，这样诗歌的信息容量更大，语言更具张力和层次感，表现的抒情对象更立体形象。

我将“审美距离”分为两个分向，一个是作者诗人本身，这里诗人将表现的又可分为三种不同时空，即现实时空，艺术时空，心理时空。

现实时空是诗人的境遇和他所处的社会环境和社会现实紧紧结合一起的，最能体现这一点是具有“诗史”之称的杜甫，在经历安史之乱后的战乱不断，妻离子散，聚少离多，每读完杜甫的诗歌，都有一种波澜老成，雄浑沉郁，抑扬顿挫之感，正是诗人将自己的忧国忧民，感伤世事的诗志寄寓于辅佐明君匡扶江山社稷，纵展经天纬地之抱负。

“艺术时空”与“心理时空”是紧密结合的，诗人将心理时空艺术化，运用艺术手法表现出来的是艺术时空，而将这种艺术创作手法表现得淋漓尽致的诗人便是我最喜爱的“小李杜”中的李商隐，“沧海月明珠有泪，蓝田玉暖玉生烟”，诗人覃思精虑，观察锐敏，诗中意象精微细致，构思巧妙精深，极具幽美深静之感，诗人引用的意象熔铸其间是幽深曲折的朦胧之感。有不同的学者有不同见解，认为是悼亡诗、爱情诗、追忆诗等，然而诗中的审美诗象幽美精致，用典组合蕴含信息丰富，如此解读视角多变，涵义层出，摇曳生姿。

相对读者而言，我将审美距离分为两个分向，一个可以仅从诗人的诗径顺其而入，应和作者设置的审美距离，感受诗人所表达的感情和志趣，这里读者的人生阅历和审美情趣和诗人产生共鸣，若合一契，不禁临文嗟叹。另一个是你可以在诗人的审美距离之上另辟独径，或是根据自己的人生经历和经验做出不同见解，意象的象征意义有言外的延伸和阐发。王国维先生说过“赋情于万物，则万物皆著我之色彩。”，而我要说赋情于诗词之万物，也皆可著我之色彩，切不可望文生义，断章起义，死扣字眼钻牛角尖便是作茧自缚。我敬仰王国维的三层读书境界，第一层“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”本是离绪别情，而王国维先生表达的是任重而道远，理想的道路漫长而看不到尽头，此生无悔奉献给毕生追求的事业。第二层“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”亦是难尽相思之苦，作者在追求理想的道路上，成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志，无畏无悔的坚持走下去。“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”作者苦苦追求的事业理想，其间也曾迷茫徘徊 ，历经坎坷重险，跋山涉水，兜转回首，毕生追求已然抵达，圆融通透之境。

诗感，遵循没有角度就没有高度没有眼界就没有境界没有痛感就没有触感此三境界是我鉴赏一首作品的境界高低，然而在这条道路上我只是管中窥豹，略显皮毛，以此作吾毕生信仰，亦追求以上三重境界。

然而这仅是我上个月的心境，现在谈谈此时的心境，回首过去的匆匆二十载，寒窗十年，惊鸿一瞥，上个月只是其间的一瞬，将这一瞬的彼时心境凝聚笔端，薄薄的二十页的笔记承载的是品读原著时的种种心境，纷沓思绪，片片絮语，“都云作者痴，谁解其中味”，窗夕秋意阑珊，暮色四起，渐合我心。

又是不禁感叹过去匆匆二十载，俯仰一瞬，现在我无法一一细数过往已逝的那些身影，曾一同走过的路，写过的故事，看过的风景，如今大学四年时光将近过半，突生韶光易逝，岁月难留之感，只能用文字记录这些有意义的事物，在此砥砺诸位同仁，多做些有意义的事情。当我在十载之后的此时心境在看现在彼时心境，又是怎样呢？

我认为诗人要锤炼一颗诗心，必须有独爱的寄托意象。我来到贵阳快有两年了，不免总将自己的境遇寄寓于山水之间，求学异乡，梦中不知身是客，一晌贪欢。然而离开古称荆州的故地才发现植根本性的是故乡的楚江东逝，空明秋皓，残阳暮雨， 北雁群栖与汀洲， 冬雪银裹等等。如今当我的双脚连接这片土地时，难以喷薄文思泉涌，笔端生花，将过往诗情移植在这片土地，却有种橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳的感觉，这里绝无贬义，只因没有亲身经历岁月中黔山黔水和风土人情的浸润后，徘徊在这座城市的精神的边缘，苦苦追寻一片诗意天地，想要真正的融入其中， 不负好时光。 现在我还在坚信，just seek and find.

现在谈谈我为什么读这本书，阅读和鉴赏这本英文原著，是一种探索源头式和比较融会贯通式的阅读，纵观我想探索的是诗人追求相通的终极源头和普遍真理，横向我比较的巴别塔隔绝人类的共同语言与交流， 分别和自然和神灵如何对话，溯流而上，作者给历史沉痛发问，抚今追昔在历史长河中发展到今天，创造如此灿烂的文明。在我以前阅读很多文学理论鉴赏和批评的丛书后，明白诗不是哲学，但它需要哲学的背景和历史的背景，很多被后人重新归纳和阐明的重要美学命题和哲学思考，体系庞大且流派众多，让我感受惭愧自己只是在大门徘徊，未登殿宇，越是学的多，越是感到自己的无知，诗经的自然简美，纯洁质朴，春秋战国的百家争鸣，百花齐放，汉赋的散韵结合，魏晋南北朝时文人的觉醒时代，唐诗的巅峰和宋词的繁荣，元曲明清小说等。