石景山南旧有北惠济庙， 俗称永定河神庙。庙宇宏伟壮观， 御制诗文众多， 堪称永定河沿岸河神庙之首。北惠济庙今已不存，仅有雍正御碑亭一座， 为区级文物保护单位。

永定河发源于山西省宁武县管涔山， 流经内蒙古、 河北， 经北京转入河北至天津汇于海河至塘沽注入渤海。永定河全长548公里， 自门头沟区三家店流入石景山区后，流经五里坨、 麻峪、 庞村、 水屯等地， 经衙门口村南流入丰台区。永定河在石景山区内河段长11.6公里， 河宽100—1500米。

永定河， 古称桑干河、 卢沟。每年7至8月汛期， 河水从燕山峡谷急泻， 两岸峭壁林立， 落差为320米， 最大流量5200立方米/秒左右。河水挟带大量泥沙， 河水浑浊， 年含泥量3120万吨， 故又称浑河、 小黄河。亘古以来， 河水流经黄土高原挟带次生黄土， 冲积形成北京平原， 石景山区的中部和南部恰好位于北京平原的顶部。浑河迁徙无常， 历史上曾自石景山以下留有多条故道， 其中离北京较近的大型故道有三条， 因此又称无定河。元代和明代， 屡次加固岸堤。清康熙年间， 进一步疏浚河道， 加固岸堤， 康熙帝将无定河改名为永定河， 沿称至今。

永定河沿岸有惠济庙两座： 一座位于卢沟桥以南， 始建于金代， 清康熙三十七年（1698年） 重修， 易名为惠济庙， 今已无存； 另一座位于石景山以南、 庞村之西， 始建于清代， 称北惠济庙， 现幸存雍正御碑亭一座。旧时， 北惠济庙宏伟壮观， 御制诗文众多， 堪称永定河沿岸河神庙之首。

康熙帝着力整治浑河， 成效显著， 康熙三十七年七月， 赐名永定河。雍正帝继位后， 继续治理永定河。雍正三年 （1725年） ， 海河流域暴雨成灾， 70多个州县受灾， 颗粒无收。雍正帝命怡亲王允祥和大学士朱轼， 察看永定河水系河道， 并依照雍正帝谕旨， 提出治理永定河、 子牙河、卫河、 淀河的治河方案。翌年， 开始实施治河与兴修水利相结合， 在京东霸州、 文安、 大城、 保定等州县试种水稻， 当年喜获丰收。至雍正七年 （1729年） ， 营造水田6000余顷，连年丰收。雍正帝认为， 岁岁丰收有籁于永定河神的保佑， 于是命怡亲王在京西选址，建永定河神庙， 这就是北惠济庙。

北惠济庙位于庞村之西 （今首钢公司制氧厂内） ， 北惠济庙也称惠济祠， 俗称永定河神庙， 当地人因庞村东有关帝庙而称永定河神庙为西庙。清雍正七年始建， 翌年告成。雍正帝御制祭文两篇： 一篇是 《永定河神庙告 成 祭文》 ， 另一篇是《奉安石景山永定河神像 祭文》。雍正十年（1732年）四月， 雍正帝御制《北 惠 济庙碑文》 。

北惠济庙占地百亩， 坐北朝南，三进院落南有戏台。山门前有石狮一对， 山门三间， 门额 “敕建北惠济庙” 为雍正御笔。进山门为一进院， 院内有雍正御碑亭， 御碑亭嵌汉白玉额上镌 “谟肇恬波” 四字， 为乾隆御笔。御碑阳刊雍正御制 《北惠济庙碑文》 ，碑阴勒乾隆御笔诗文。碑亭东西有钟鼓二楼。碑亭以北正殿称前殿， 为龙王殿， 供奉永定河神。殿内悬匾额 “安流泽润” ， 为雍正御笔； 殿前匾额 “畿辅安澜” ， 为乾隆御笔。前殿东西有角门通二进院， 正殿称后殿为真武殿， 供奉真武大帝。东西配殿各三间， 后殿东西有小门通三进院， 院内有乾隆御碑亭， 碑阳刊乾隆十五年 （1750年） 御制诗， 碑阴勒乾隆二十年 （1755年） 御制诗。乾隆御碑亭以北为藏经楼， 面阔七间， 上下两层， 上层供奉观音菩萨， 下层藏经， 藏经楼东西有转角殿。三进院以东为东跨院， 有斋堂、 僧舍、 库房数间， 系寺僧居住之所。东跨院以东、 以北为后花园。北惠济庙围绕有高大墙垣， 显示出敕建庙宇的气派。

明万历年间 （1573年—1619年） ， 为沟通浑河两岸交通， 便于皇帝通行， 铺设简易木板御道。清雍正年间 （1723年—1735年） ，在庞村南建旱桥御道。相传， 乾隆帝为求长寿， 请替僧在潭柘寺出家。每年六月乘肩舆从京城起銮， 出阜成门， 达北惠济庙驻跸。次日经庞村南旱桥御道至戒台寺驻跸， 第三日便可达潭柘寺进香。

庞村南旱桥御道宽约60米， 当皇帝銮驾来时， 百姓跪迎于御道两侧， 并在旱桥前举行过桥仪式。1937年， 日本侵略军侵占石景山地区后， 拆除船渡设施， 在渡口修筑碉堡， 断绝了渡口两岸的交通。从此， 自明清所设的渡口与御道销声匿迹。

1952年， 石景山钢铁厂在北惠济庙以北建制氧厂。1958年文物普查时， 北惠济庙殿堂基本完整， 为 “石钢二十六宿舍” ， 但山门、围墙、 乾隆御碑亭已无存 （乾隆御制碑今藏北京石刻博物馆） 。1975年， 首都钢铁公司制氧厂扩建， 将北惠济庙拆除 ， 现仅存雍正御碑亭一座、 古柏一株。

雍正御碑亭，坐北朝南， 御碑亭为方形， 边长5.2米， 砖石结构， 大式硬山顶。御制碑汉白玉制， 螭首龟趺， 御制碑保存完好， 精美异常。雍正御碑亭为石景山区重点文物保护单位。1995年首钢总公司重修雍正御碑亭。

附： 雍正御碑亭御制碑碑阳世宗 《御制北惠济庙碑文》

雍正御碑亭御制碑碑阴高宗御制诗

御制北惠济庙碑文

清 · 雍正帝

永定河古所称桑干河， 出太原， 经马邑，合雁云诸水， 奔注畿南。发源既高， 汇流甚众， 厥性激湍， 数徙善溃， 康熙三十七年， 我皇考圣祖仁皇帝亲临指授疏导之方。新河既潴， 遂庆安澜， 爰锡嘉名， 永昭底定。立庙卢沟桥北， 题额建碑， 奎文炳耀， 河神之封，实自此始。朕缵绍鸿基， 加意河务， 设官发帑， 深筹疏筑之宜。比年以来， 永定河安流顺轨， 无冲荡之虞， 民居乐业， 岁获有秋。岂惟人事之克修， 实赖神功之赞佑。念石景山据河上游， 捍御宜亟， 爰命相择善地， 作新庙以妥神。朕弟和硕怡贤亲王躬往营度， 得地庞村之西， 鼎建斯庙。长河西绕而南萦， 峰岭北纡而左骛， 控制形胜， 负山临流， 殿宇崇严， 规制宏敞。护以佛阁， 界以缭垣。经始于雍正七年冬， 逾一年役竣。复以卢沟神庙， 皇考圣迹所在， 加意崇饰， 丹雘维新， 并增建杰阁， 翼如焕如， 称朕敬神惠民之意。爰赐庙名曰惠济， 勒文贞珉， 以纪其事。诗称怀柔百神， 及河乔岳。河之有神， 备载祀典。况永定为畿辅之名川， 灵应夙著， 田畴庐舍， 绣错郊圻。其得安耕凿而乐盈宁者，胥仰荷皇考方略之昭垂， 而明神显灵， 默相孚佑， 蒸黎邀福孔多， 宜加崇敬。今兹数十里内庙貌相望， 虔修秩祀， 尚其侑歆飨， 俾斯民康阜乂安， 以弘我国家无疆之庆。岂惟朕承兹惠贶， 我皇考平成之骏烈， 实嘉赖焉。

石景山初礼惠济祠

清 · 乾隆帝

崇祠依石堰， 像设谒金堂。

云壁瞻初度， 曦轮届小阳。

河防慎有自， 神佑赖无疆。

疏凿非经禹， 惟廑永定方。

石景山礼惠济祠叠癸酉旧作韵

清 · 乾隆帝

寺碑建雍正， 皇考辟神堂。

清晏资垂佑， 实枚侐向阳。

不愆秩宗祀， 恒奠冀州疆。

蒿目一劳计， 难言永逸芳。