谢琰，北京师范大学文学院副教授，章黄国学社主办人之一，主要研究方向为唐宋文学，担任央视《中国诗词大会》命题专家、《经典咏流传》文学顾问。

　　中国被称为诗的国度，在我国文化中，诗有着崇高而独特的地位：它是人类抒情表意最为重要的方法之一，不仅开拓了人类的精神世界，还带给人无限的美感。自《诗经》以来，在两千多年的历史当中，诗词的创作、流传与发展一直没有停歇。
　　作为青年教师，谢琰老师将歌诗形式融入教学中。本次访谈他结合自己教学与研究经验，向我们分享他对诗词教育、文化发展的看法和见解。
记者：您是怎么看待用吟唱或是更丰富的方式来进行诗歌教学的？
　　谢琰：教学方面我们进行过很多尝试。歌诗要好听、有基本的美感，此外要好唱、好传诵、要跟诗歌的情感结合，之后再去雕琢。
　　记者：您认为有没有必要在中小学推行诗词吟唱？这种歌诗对孩子们的审美意趣的塑造有什么帮助吗？
　　谢琰：我觉得是有必要的。如果说推行的话，经过我们这些年的摸索，我们有些学生在一些小学也实践过，效果也都挺不错的。因为唱诗和读诗的代入感不一样，看或者读的时候你会觉得这是别人的东西，但是当你有感情地念或者唱的时候，你可能就会更细致地去思考它。
　　记者：您和团队在《中国诗词大会》出题时秉持的理念是什么？您认为这档节目对于诗词的传播有什么影响？
　　谢琰：我们出题坚持一个大的方向、思路：第一，诗词不是文人吟风弄月的东西，它是文化的一个集中体现，我们出题的时候不太会问这首诗合不合格律，这首诗有什么意象等问题，而是出一些知识性的题目，和地理、人文、历史、音乐相关。我们不把诗词创作引入诗词大会，因为这样会变得狭隘，真正懂平仄、会写诗的人是非常小的一部分。我们的第一个立足点是以诗词集中反映传统文化，不去追求生僻的诗词，而是追求核心的、美的、大家喜闻乐见的。以这个为核心，我们发现最终影响中国人的诗词可能就三五百首，所以我们的选手，不是背了几千首诗的人，反而可能是背诵量没有那么大，但是会融会贯通的选手。
　　第二点我们强调的就是围绕核心的诗词去普及。诗词大会能够加强大家对传统文化的学习———这是对于教育，对于中小学而言。对于社会普及而言，我觉得就像《礼记》里说的，诗是有诗教的，它能涵养人的性情，会改变你的很多东西，会引发社会上的一些阅读的潮流，我觉得这也是好事。
　　它还能够引导大家拨正心态，诗词不是吟风弄月的东西，而是大家都需要的。如果你懂得多，你的人生有可能因此而发生变化。叶嘉莹先生自己也说，诗词是她的命。她自己经历过很多人生的苦难，也是诗词给了她支持。
　　记者：您作为《经典咏流传》的文学顾问，您认为这个节目对歌诗吟唱推广作用大吗？
　　谢琰：整体来说《经典咏流传》的核心在音乐，它是围绕音乐在找诗词，节目定位和诗词大会不一样。不过它对于诗歌普及还是有帮助的，比如去年的《苔》，如果没有它，大家可能不知道这首诗。
　　记者：您如何看待当今的诗词热呢？
　　谢琰：今年诗词大会在海选的时候，就特别强调不要给公众留下“我们变成一个背诗的节目”的印象。对待诗词应该是真的喜欢它、愿意了解它、愿意去读懂它，而不是硬性地要求和死记硬背，以及过急过快的教育让孩子产生抵触情绪。
　　总体上是好的，大家对诗词都是积极的。其实诗词永远没有被冷落。孩子学习的时候一定要学古诗、文言文，高考永远有一部分是古诗词的，所以它永远不会丢。好像现在诗词变热了，但我觉得它既不会像人们想象的那么热，它也不会过去就冷下去，它永远处在我们文化的根里、教育的根里。
　　记者：您认为当今中国优秀诗词的传承还存在什么样的问题？我们还需要做出什么努力？
　　谢琰：优秀诗词的传承不是一个单方面的问题，它是文化的一个反映，也是文化的一部分。中国文化有着许多的成分，例如汉字、经典、中国历史、诗词等等，这几个方面都非常重要，必须综合地去看这个问题。
　　诗词的教育也是文化教育的一部分，如何把这个事情变成一个长期的事情、无功利的事情，这要有一个长期的构想，去搭建这样一个沁入式的体系，还是说另外建构一个专门讲传统的体系。我自己更倾向于渗入型的体系，应该把它渗透到历史、哲学等各个文科中，乃至可以渗透到数学、物理的领域，这是第一点。
　　第二点，诗词传承归根结底还是要培养好老师。老师就需要传递这样的文化。作为师范大学，作为高校老师，我们在传承优秀文化上要尽可能地去呼吁，去提倡，更要实践。 （记者/钟馥蔓 陈静）