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《欧盟的文化政策》:以文化合作寻求欧洲认同



    《欧盟的文化政策:多样性与同
  一性的地区统一》,张生祥著,中国社会科学出版社2008年6月第一版


  ■本报记者 朱慧
记者:欧盟是一个以经济、政治合作为主要方式的国家联盟,国内学者关于欧盟的研究也大多集中在这两个领域,而您却选择了相对比较冷门的文化研究,能谈谈其中的缘由以及这个领域的特殊性吗?
  张生祥:文化应该属于热门的学问,任何议题最终要回归到文化这一视角上来,这样看问题才会全面,视角才会多样化。我选择文化研究,纯粹是兴趣使然。世界上人种各异,他们的生活习惯、传统风俗、礼仪行为等都表现出了不同程度的差异,他们是怎么沟通?怎么共存?如何相处的?这些都一直激发着我的好奇心。
  欧盟自2004年5月1日起,有10个中东欧国家加入,自此变成了拥有25个成员国的超级联盟,也可以说是超级“国家”,成为全球化背景下区域化的典范。文化的多元性质与特殊性,为欧盟各方提供了共聚一堂、集思广益以及解决问题的多种途径。欧盟本身就是人类历史上一项伟大的创举,它凝聚了多种文化的智慧,值得我们关注。
  记者:您在书中讲述了这样一个现实:“欧盟各成员国在处理国家利益与欧盟一体化关系时,一般采取两种态度:一是在欧盟内尽量使本国的利益最大化;二是当国家利益不能实现最大化目标时,选择放弃或不参与的态度。”而“欧盟之父”让·莫奈先生在经历了欧共体共同外交上的多次挫折后曾说:“如果能重新做起的话,我将从文化入手。”您认为“从文化入手”能化解欧盟成员国间的利益分歧吗?欧盟的文化政策对当今的欧洲具有怎样的现实意义?
  张生祥:我认为,只要抱着一种宽容和忍让的态度,开展积极的合作和对话,一切问题都能迎刃而解。但现实社会中的各种利益冲突和矛盾,又使得我们不得不采取可行的手段来加以解决。
  欧盟是历史发展的产物,是矛盾的统一体。欧洲的历史,在某种程度上讲,就是一部波澜壮阔的战争史,糅合了各种不确定的因素。战争和冲突之后,人们开始冷静下来,对历史进行反思,和平相处这一主题才逐渐进入人类的视野,成了可供选择的解决之道。欧盟的文化政策正是在这一背景下酝酿、衍生并得到认可的。
  欧盟的文化政策,并不是纯粹意义上的政治指令和律条,而是各国和平相处意愿的现实反映,主要体现在各种级别的文化项目合作,共同致力于欧洲文化的复兴和繁荣。其主要目的是在欧盟内各国之间建立一种合作性的世界秩序,加强在国际舞台上的“声音”,从而提升欧盟与其成员国的地位。我把这种现象称为“共同崛起”。
  欧盟出台各种文化合作政策,还有一个目的就是抵制美国的文化霸权思想,在欧盟内构建一种多元文化共存、共荣、共进的文化蓝图,最终寻求一种欧洲认同。欧盟的盟旗、盟歌以及各种随处可见的标识,都是这种意念和思想的现实折射。可以说,欧盟文化政策的出台和推行,正是对全球化时代自身文化单一化、世俗化等趋势的忧患思考。
  记者:您对欧盟文化政策的基本判断是“多样性与同一性的地区统一”,且在书中,您基本上是认可这种政策的价值的,您认为其可取之处在于哪里?也可能存在什么弊端和问题?
  张生祥:应该说,欧洲的文化本身就是这二者的统一体,无论是历史,还是现实。说它的可取之处,我想主要有两点,一是它可以舒缓和协调各国之间的矛盾,在观念、态度和看法上达成一致,为欧洲人民构建一种真正意义上的和谐社会;二是它的社会-经济价值,多样性的文化是创意产业的灵感来源,它不仅能带动经济的新增长,而且还可以在各种文化交流和对话中,提高人们对不同文化的容忍度和宽容度。
  说到弊端和问题,由于欧盟各成员国之间的利益取向、文化价值观、现实考虑等多种因素,这一政策的推行遇到很多意想不到的困难。比如,缺乏监管机制和评价机制,市场份额比例的占有率,公共部门和私有领域之间的矛盾等。尽管如此,欧盟各方在积极协商和合作的前提下,尽可能地达成妥协,力求多赢,共同推动欧洲文化的发展。“欧洲文化之都”活动就是一个很好的例子。
  记者:您认为,欧盟这样的文化政策、发展模式在亚洲有可能实现吗?
  张生祥:这种模式应该能在亚洲实现,只是时间问题。目前东南亚联盟与中、日、韩三方,采取“10+3”合作模式,寻找各种途径,力求推动亚洲的区域化进程,前途光明,道路坎坷。我们应该以积极长远的眼光来看待亚洲的这种合作,毕竟亚洲的情况要比欧洲复杂得多,我们需要耐心。
  记者:写作这本书的时候,您正在德国学习,据您观察,德国人的“欧洲意识”怎么样?他们是怎样处理民族文化与“大欧洲文化”的关系的?
  张生祥:我在德国留学三年,有着深切的体会。德国人的文化本位意识很强,力图保持日耳曼文化的独特性和地位。欧盟建立以后,各国公民可以在任何一个欧洲国家生活、居住和学习,文化交流频繁。尤其是年轻人,他们不再觉得自己仅仅是一个国家的公民,还为成为欧洲公民而感到自豪。这些都是欧盟各方多年致力于“无边界”人员、资本、服务、货物自由流动的结果。
  欧盟是各国利益角逐的结果,各方都力求在欧盟内获取最大化的利益,德国也不例外,主要表现在政府层面上。他们在处理本民族文化问题时,基本是借助欧盟的平台,扩大德国文化的影响力,同时积极吸取其它国家的文化精髓,加强对年轻人的培养和教育。
  记者:对于土耳其50年的申请入盟之路您是如何看的,这其中最大的障碍是什么?
  张生祥:土耳其是一个伊斯兰国家,具有重要的战略地位。但欧盟在对待它的入盟问题上却是犹豫不决、心存疑虑的。欧盟内部生活着2000多万穆斯林,是一支不可忽视的力量。如果欧盟接纳土耳其,将会有更多的穆斯林前来,如何将穆斯林融入欧洲社会是一个大难题,此外,欧盟各国将面临各种不可预测的局面,承担各种压力。这些问题都是很现实的。
  另外,欧盟在这一问题上的态度和做法,还应该出于对“他者”文化的考虑。细心的人会观察到,每当欧盟内部无法达成一致时,土耳其入盟问题就会被提上议事日程。这是个值得深入探讨的问题。