本报讯（记者 顾淑霞 通讯员 刘国忠）我校于日前宣布，经过几个月来精心的清理保护、初步释读及研究工作，最终确定清华简共为2388枚（包括少数残片）；同时，清华简目前发现的一些内容珍秘，在历史上久已失传，堪称惊人。其中，整理出来的第一篇简书《保训》，是过去没有人知道的；周武王时的乐诗，也是过去从来没有见过的。
　　早在清理阶段，专家即对清华简的内容做出肯定的判断：这批简是真正的书籍，而非文书；同时，这批简中的书籍大多与历史有关；而最具震撼意义的是，竹简的主要内容经类又以《尚书》为主。清华简中已发现有多篇 《尚书》，有些篇有传世本，但文句多有差异，甚至篇题也不相同。更多的是前所未见的佚篇。
　　清华简还有一项重要内容，是一种编年体的史书，所记史事上起西周之初，下到战国前期，与《春秋》经传、《史记》等对比，有许多新的内涵。
　　清华大学出土文献研究与保护中心主任李学勤教授介绍说，目前已经整理出了清华简中最早编排起来的一篇简书，这篇简书原来没有篇题，现据篇文试题为《保训》。《保训》全篇一共有11支简，每支22～24个字，其中第2支简上半残失，不过篇文大体已经齐全。“这些简有一个特点,是简的长度只有28.5厘米，字体也有点特别，所以容易引起我们的注意。”《保训》记载的是周文王临终对其子发（即后来的周武王）的遗言，里面讲到尧舜和商朝祖先上甲微的传说，是过去没有人知道的，所包含的中道思想很有哲学意义。
　　最近的一个最新发现，是周武王时的乐诗。李学勤介绍说，这篇竹简一共有14支，目前还有个别残断的地方没有找出来，但基本上已完整了。简上记载周武王八年 （这是在伐商以前，还处于商朝末年）征伐耆国（即黎国）得胜回到周都（事见《尚书·西伯戡黎》，旧以为周文王时事），在文王宗庙举行“饮至”典礼，有武王、周公（武王弟弟）、毕公（武王弟弟）、召公（与武王同辈，身份不确定）、辛甲（大夫）、作册逸（史官）、师尚父（姜太公）等人，典礼中饮酒赋诗，作者已知有武王和周公。还有的诗竟与现在《诗经》中《蟋蟀》一诗有关，前所未见，令人惊奇。这篇竹简既有历史价值，又有文学意义，无疑是一项非常重大的发现。特别是秦代以后，乐经已经全部亡佚，这一发现因此更显出其重要性。
　　李学勤表示，由于清华简数量庞大，文字难释，又经过流散，需要缀合、排比、释读，整理任务无疑是沉重和长期的，何况技术性的保护工作还正在继续进行，目前要全面了解清华简的内容，还是不可能的。他表示，目前经整理可阅读的约占总量的三分之一。“我们将继续全力以赴，争取尽快发表有关讯息简报和整理报告。”
　　副校长谢维和表示，竹简是出土文献中的重要组成部分，是中华文化与文明的重要载体，而我校作为现代意义上的出土文献研究工作的开拓者和重镇，始终将中国历史文化的研究作为一项责无旁贷的学术使命。他强调，我校将积极保护好和利用好这批竹简，并发挥多学科优势，深入挖掘整理这批竹简的历史价值和文化价值。此外，针对保护和研究工作，他表示：“清华也本着开放的原则，吸收国内外的专家学者共同参与。”
　　经由校友捐赠，我校于2008年7月入藏这批竹简典籍。与这批竹简同时入藏的，还有传为同出的漆绘木笥 （装竹简的箱子）残部，纹饰带有楚国艺术风格。由于内容十分珍贵重要，已受到国内外学术界的广泛关注。竹简入藏后，我校迅即成立专门领导小组，并建立专门工作室，对竹简进行逐支清洗保护，2008年10月中旬保护工作初告段落。2009年3月，我校启动了清华简的释读工作。